山西朔州的风俗有哪些(朔州秧歌戏)
山西朔州的风俗有哪些(朔州秧歌戏)
1、一，扭秧歌 秧歌是中国（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。
1、踢鼓秧歌男角扮相是杨雄、宋江、石秀、武松、林冲、阮家三兄弟等梁山英雄人物。多年来，每逢元宵节，民间艺人自行组成演出班，进行演出活动。故又称土摊秧歌。
2、踢鼓的步法大而刚健，表演刚健奔放；拉花的步小而颤动，表演袅娜柔软。对舞的交手场类似武术中的对打，大场子红火热闹，气势大，阵式错综复杂。小场子表演者需有过硬的功夫和一定的技巧。
3、朔州大秧歌形成于清初，是由踢鼓秧歌和小秧歌的衍变而成的。朔县地处边塞，民风尚武，各大村寨都设有专门教练武术的“武场”。为了增加娱乐性，练武者腰配花鼓，击奏发声，使拳术逐渐舞蹈化，于是产生了踢鼓秧歌。
4、早期为广场、街头的秧歌舞队表演的朔州秧歌历史悠久，在宋代加入了武术成分，清代后期又加入故事内容，现在以舞蹈和戏曲两种艺术形式活动于汉族民间。以舞蹈为主的秧歌称为“踢鼓秧歌”，以演戏为主的秧歌称为“大秧歌”。
5、有。价值性。踢鼓秧歌这一艺术表现形式具有极高的历史、科学和文化价值，意义。踢鼓秧歌有助于弘扬、推广山西民间舞蹈，对于传承、保护、挖掘中华民族传统文化都有着十分重要的意义。
6、朔州秧歌戏是融舞蹈、戏曲、武术等于一体的综合性民间艺术形式，早期在广场、街头表演。
1、朔州大秧歌是流行于山西朔州、山阴、平鲁、应县、左云等地的汉族戏曲剧种。地方特色浓郁，艺术魅力独特，深受当地群众的喜爱，在省内外享有较高声誉，是塞北戏曲艺术的一颗灿烂的明珠。
2、时有秧歌戏为六月六淋生戏，于正日日场‘巧女翻舌’；终，将戏班请于奶奶庙唱‘祝愿’、‘刘婆送子’、‘拾金’”。由此可见，朔县秧歌的形成，至少在雍正年间，甚至在清初康嘉年间就有其雏形。
3、朔州大秧歌现存传统剧目三十九个，分本戏、会戏、出戏三种。其中早期剧目多属出戏，主要是劳动人民口头创作，内容多表现男女爱情和家庭生活，情节简单，线索单一，喜剧色彩浓重，剧中人物仅“三小”（小丑、小生、小旦）。
4、踢鼓秧歌俗称踢土摊。是流传在朔州地区的汉族传统民间舞蹈，尤以朔城区、平鲁区最盛行，流传也广。它以粗犷、刚劲、稳健、风趣的艺术特点。博得广大群众的喜爱。据踢鼓老艺人相传。宋朝梁山伯英雄中，有一人被官府抓获。
5、朔州秧歌戏是融武术、舞蹈、戏曲于一体的综合性民间艺术形式，流行于朔州市及周边内蒙古南部的集宁、呼市、包头及河套一带，另河北张家口及陕西靠近山西的市县也有存在。
6、在表演上也积累下诸如“戴宗三亮式”、“腾空旋风”、“大小控步”、“一字四品步”、“兔儿旋窝”等固定程式。
朔州大秧歌是流行于山西朔州、山阴、平鲁、应县、左云等地的汉族戏曲剧种。地方特色浓郁，艺术魅力独特，深受当地群众的喜爱，在省内外享有较高声誉，是塞北戏曲艺术的一颗灿烂的明珠。
朔州大秧歌形成于清初，是由踢鼓秧歌和小秧歌的衍变而成的。朔县地处边塞，民风尚武，各大村寨都设有专门教练武术的“武场”。为了增加娱乐性，练武者腰配花鼓，击奏发声，使拳术逐渐舞蹈化，于是产生了踢鼓秧歌。
据考证，大秧歌作为一个剧种，大约形成于明代嘉靖年间，到清代已广为流行。朔县大秧歌在省内外都享有很高的声誉。据《朔州马邑·赵氏家志》记载：“雍正六年，希富四十始有男，许愿：周岁为送女娘娘唱愿戏。
1、早期为广场、街头的秧歌舞队表演的朔州秧歌历史悠久，在宋代加入了武术成分，清代后期又加入故事内容，现在以舞蹈和戏曲两种艺术形式活动于汉族民间。以舞蹈为主的秧歌称为“踢鼓秧歌”，以演戏为主的秧歌称为“大秧歌”。
2、踢鼓秧歌场地较大，有集体欢舞和各种复杂队形的变换，以舞见长，为群众乐见。小秧歌是两三个人表演的带有简单情节的歌舞小戏，以民歌演唱为主，以歌赢人，群众喜闻。
3、朔州秧歌戏是融舞蹈、戏曲、武术等于一体的综合性民间艺术形式，早期在广场、街头表演。
4、秧歌戏是在中国广泛流行的一种汉族戏曲艺术，主要分布于山西、河北、陕西及内蒙古、山东等地。
5、踢鼓秧歌俗称踢土摊。是流传在朔州地区的汉族传统民间舞蹈，尤以朔城区、平鲁区最盛行，流传也广。它以粗犷、刚劲、稳健、风趣的艺术特点。博得广大群众的喜爱。据踢鼓老艺人相传。宋朝梁山伯英雄中，有一人被官府抓获。
6、朔州大秧歌是流行于朔州、山阴、平鲁、应县、左云等地的戏曲剧种。地方特色浓郁，艺术魅力独特，深受当地群众的喜爱，在省内外享有较高声誉，是塞北戏曲艺术的一颗灿烂的明珠。
1、朔州马邑·赵氏家志至雍正年间，朔州大秧歌已在当地十分盛行，据《朔州马邑·赵氏家志》记载：“雍正六年，希富四十始有男，许愿：周岁为送女娘娘唱愿戏。
2、一类是舞蹈，有龙舞、狮舞、蚌舞、大头娃娃舞等。狮舞、蚌舞、大头娃娃舞多与秧歌队在一起，成为秧歌队的一部分，龙舞常单独活动。日间舞龙，晚间耍龙灯。龙灯一般为9节、11节、13节。旧时，吉林、扶余的龙灯多达23节。
3、朔州大秧歌现存传统剧目三十九个，分本戏、会戏、出戏三种。其中早期剧目多属出戏，主要是劳动人民口头创作，内容多表现男女爱情和家庭生活，情节简单，线索单一，喜剧色彩浓重，剧中人物仅“三小”（小丑、小生、小旦）。
4、在表演上也积累下诸如“戴宗三亮式”、“腾空旋风”、“大小控步”、“一字四品步”、“兔儿旋窝”等固定程式。
5、秧歌戏还有一些自身的特点，如演的多是当时的“现代戏”，演出服装、道具简单，机动灵活，唱腔是地方小调，道白用地方方言，语言风趣幽默、贴近生活等。
