送灵澈上人,《刘长卿《送灵澈上人》》古诗原文及翻译
送灵澈上人,《刘长卿《送灵澈上人》》古诗原文及翻译
1、送灵澈上人 [作者] 刘长卿 [朝代] 唐代 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
《送灵澈上人》译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。 背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。《送灵澈上人》注释 (1)灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
《送灵澈上人》作者：唐代诗人刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。白话译文 苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
送灵澈上人 唐代：刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
《送灵澈上人》译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。 背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。《送灵澈上人》注释 (1)灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
作者：刘长卿朝代：唐代 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳一作：夕阳)【作品翻译】遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。他带着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
送灵澈上人 唐代：刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
《送灵澈上人》作者：唐代诗人刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。白话译文 苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳 一作：夕阳)——唐代·刘长卿《送灵澈上人》 送灵澈上人 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。
荷笠带斜阳，青山独归远。译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。注释 ⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽(今浙江绍兴)人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
(斜阳 一作：夕阳)——唐代·刘长卿《送灵澈上人》 送灵澈上人 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。
《送灵澈上人》译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。 背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。《送灵澈上人》注释 (1)灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
原文 《送灵澈上人》刘长卿 〔唐代〕苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。翻译 遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。他戴着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
【出处】唐·刘长卿《送灵澈上人》。【意思】苍苍山林 中，传来竹林寺院杳杳的报时钟声； 诗僧灵澈戴着斗笠，披着夕阳的余 辉，独自向青山深处走去，愈走愈远。
1、唐代：刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。译文 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
2、【译文】： 青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
3、“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”这两句是说作者眺望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点出此时已是黄昏时分，仿佛在催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
4、送灵澈上人翻译如下：原文 《送灵澈上人》刘长卿 〔唐代〕苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。翻译 遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。
5、荷（he）笠带斜阳，青山独归远。 注释 1送灵澈上人：选自《刘随州诗集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
