白族的 阿嵯耶观音 又被称为 (阿嵯耶观音)

白族的“阿嵯耶观音”又被称为?

南诏第12代国王隆舜将阿吒力佛教定为“大封民国圣教”，阿嵯耶观音也被封为“建国圣源阿嵯耶观音”。隆舜为表达他对阿嵯耶观音的信仰，把年号也改为“嵯耶”，并自称“摩诃罗嵯”。

阿嵯耶观音的简介

阿嵯耶观音　观音是名号最多的菩萨，如甘露观音、水月观音、鱼篮观音、送子观音……等，不下数十种称谓。但“阿嵯耶观音”只有大理独称。

建国以来阿嵯耶观音造像在国内也不断有新的发现，在剑川石钟山石窟、崇圣寺千寻塔以及佛图塔等处发现的一系列南诏大理国观音造像中，“阿嵯耶观音”屡屡出现。

在这19件观音像中，刻有铭文的只有2件，分别被芝加哥艺术学院和大理州博物馆收藏。收藏于大理州博物馆内的阿嵯耶观音立像，其背面所刻铭文为“施主佛弟子比丘释智首造”。

那个大理守护神阿嵯耶观音，传说远古时期，大理一片沼泽，而且被恶神黑罗刹控制，人们不堪疾苦。阿嵯耶观音不忍百姓的苦难，前往大理制服黑罗刹，还百姓安宁生息。

阿措耶千诺是“阿措耶”：或作“阿嵯耶”，为梵文 Acarya 音译，意思 云南、西藏一带称观音菩萨为“阿嵯耶观音”，即“圣观音”。后来人们常常以“阿嵯耶”做为“圣观音”的简称。

在我国数十种观音造影中，早期多男性菩萨，唐宋以后，逐渐为女性菩萨，性征明显。

白族*信仰是什么?

1、白族传统社会是一个具有多元*信仰的社会，人们曾信奉原始*、佛教、道教和本民族的本主信仰。释儒道“三教同源”“万法同宗”，三教相融合，是白族*信仰的一大特点。其中本主信仰是白族全民信奉的*。

2、白族人信仰相对自由，有信佛的、信道的也有人信伊斯兰教的。

3、本主崇拜是白族独有的一种*信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖），各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等。

4、本主是大理地区白族特有的*信仰，大理白族本主意即“本境福主”，是一个村或几个村的保护神。大理白族信奉的本主名目繁杂，有传说中的神，也有历代的统治者，还有忠臣、孝子、烈女节妇及少量的自然神等。

5、本主崇拜是白族独有的一种*信仰。本主崇拜源于原始的多神崇拜、英雄崇拜、自然崇拜、祖先崇拜，但因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中，久盛不衰。

6、黑色人种信仰伊斯兰教 白色人种信仰基督教 黄色人种信仰伊斯兰教和佛教。

国宝“鎏金阿嵯耶观音立像”是在哪里发现的?与其他观音像有何不同?

1、年，在修缮云南*的大理千年古塔-崇圣寺三塔时，工作人员在主塔的千寻塔内发现了一尊鎏金阿嵯耶观音立像，此观音像一出土便引发很大轰动。

2、建国以来阿嵯耶观音造像在国内也不断有新的发现，在剑川石钟山石窟、崇圣寺千寻塔以及佛图塔等处发现的一系列南诏大理国观音造像中，“阿嵯耶观音”屡屡出现。

3、现藏于美国圣地亚哥艺术馆的阿嵯耶观音与大理州博物馆、云南省博物馆所收藏的阿嵯耶观音，其形制和质地完全一致。

4、那个大理守护神阿嵯耶观音，传说远古时期，大理一片沼泽，而且被恶神黑罗刹控制，人们不堪疾苦。阿嵯耶观音不忍百姓的苦难，前往大理制服黑罗刹，还百姓安宁生息。

云南大理洱海的女石像叫什么名,是怎样由来的

1、在古代文献中曾被称为：洱河、叶榆河、叶榆泽、弥河、“昆弥川”、昆明池等名，由西洱河塌陷形成，高原湖泊，外形如同耳朵，故名洱海。虽面积没有滇池大，但由于水位深，蓄水量却比滇池大。苍山洱海，山水相依。

2、蝴蝶泉位于大理古城北24公里的苍山云弄峰下，泉水从沙石中夺罅而出，聚在一个20多平方米的水塘内，泉水碧绿清澈，有大理石栏杆围护，四周绿树环抱。

3、洱海之所以最终以“洱”为名，便是因为它“形若人耳”，“如月抱珥”，因而得名。洱海，位于云南省大理白族自治州，是云南省第二大淡水湖。

4、在古代文献中曾被称为：洱河、叶榆河、叶榆泽、弥河、昆弥川、昆明池等名，由西洱河塌陷形成，高原湖泊，外形如同耳朵，故名洱海。虽面积没有滇池大，但由于水位深，蓄水量却比滇池大。

5、洱海介绍洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等。因其状似人耳，故名洱海，位于云南省大理白族自治州大理市。

阿嵯耶观音的形成背景

1、由于密教与政治的接近，达到僧人与国主的联姻(彼时密*规可“头陀而有家室”)。

2、在白族百姓心中，阿嵯耶观音是正义与智慧的化身，也是他们伟大的神，有许多人信仰阿嵯耶，并以此规范了当地人的行为，对社会稳定产生了很大影响。关于阿嵯耶也有悠久历史和美丽传说。

3、那个大理守护神阿嵯耶观音，传说远古时期，大理一片沼泽，而且被恶神黑罗刹控制，人们不堪疾苦。阿嵯耶观音不忍百姓的苦难，前往大理制服黑罗刹，还百姓安宁生息。

4、“阿嵯耶”是梵文Acarya译音，意为“轨范正行，可矮正弟子行为，为其轨则、师范高僧的敬称。”他是最早进入云南传播佛教的西域莲花部尊菩萨，经历了千难万险，终于使佛教在云南成为南诏、大理国普遍崇奉的第一*。

5、在铸造阿嵯耶观音像的过程中，大理地区的古代工匠参照这个粉本的同时，又结合南诏、大理时期王族所戴的王冠、白族人的脸型，铸造出了这种兼有中国大理和印度风格的综合型造像。

6、阿嵯耶观音是佛教造像传入白族地区后本土化、民族化的产物。第二，主要神为大黑天神。大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译，是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位，享受着信众的顶礼膜拜。

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